「寺廟就是一座工藝博物館特展」開幕，演繹台灣民俗工藝的關係美學

國立臺灣工藝研究發展中心與佛光山合辦「寺廟就是一座工藝博物館」特展於12/25日 世界神明聯誼會熱鬧登場，以宗教、文化、藝術、教育、美學與生活傳達宗教之間「同中存異，異中求同」的和諧、交流、尊重與包容，表現人間佛教的行誼。本次盛會由中華傳統宗教總會總會長心保和尚主持，全台宗廟代表、文化部蕭宗煌政務次長、人間國寶及國家工藝成就獎得主等工藝家們一起共襄盛舉。

▲總策展人 張仁吉進行「寺廟就是一座工藝博物館」特展的導覽（圖 /國立臺灣工藝研究發展中心 提供）

中華傳統宗教總會總會長心保和尚表示「寺廟就是一座工藝博物館特展」非常精彩，特別感謝國立臺灣工藝研究發展中心張仁吉主任的支持並成就本展覽的順利展出，從該展可看見宮廟的美、宮廟的藝術、宮廟的文化及宮廟如何安定每個人的身心，深具意義，歡迎大家踴躍觀展。文化部代表蕭宗煌政務次長代表文化部出席，表示寺廟是民眾信仰及集會的中心，集合許多優秀的工藝師及建築師雕梁畫棟展現工藝之美，形成一座工藝的博物館，而寺廟亦有經書可研讀推廣，其中並蘊含宗教意涵及哲學思想，亦是歷史及文學的一座博物館，在宗教慶典活動時亦集結了表演藝術團體，也是一座表演藝術的博物館或表演藝術中心，非常榮幸參與此次盛會，大家一起共同體會人與人、人與神及神與神的交陪，也呼應星雲大師提倡的人間佛教精神意義，宗教不應只存在於宗廟，文化藝術亦不只存在於博物館，應回歸至人間。

總策展人國立臺灣工藝研究發展中心張仁吉主任表示，本次特別規劃以神明為依載的主題，期待透過該主題共同分享美學與安定的共同力量，臺灣社會每個社區普遍有座寺廟，是常民的信仰中心、文化中心、資訊中心、民意中心等，也是社區居民一起展演的實境生活博物館。展覽「寺廟就是一座工藝博物館」強調以信仰為基礎、工藝為介質，表現「人與人」、「人與神」、「神與神」之間關係美學的策展理念，說明寺廟是「以人為本」的關係建立，因為民俗信仰，居民集體賦權也賦予意義，包含寺廟場域、建築構造、構件、物件、符號、儀式等因應而生的民俗工藝。在寺廟中的小小空間，可窺見台灣的多元文化，看見工藝人頂真照起工的努力精神，完整體現包容、寬容的臺灣綠工藝精神，正與宗教中包容不排他的生命力相呼應，亦如同今日大家一起互相陪伴、共同體會，共同襄勝舉今日的神明會一般，如此可貴。

▲廟埕_人與人，民眾下棋、賣糖葫蘆，看布袋戲的日常，酬神布袋戲，門神、石獅子及三D點雲全透廟宇視角。（圖 /國立臺灣工藝研究發展中心 提供）

展覽以「人與人」、「人與神」、「神與神」探討有形與無形的關係美學網絡，在佛光山的宗教場域中，更深具意義。展覽動線從寺廟外部到內部逐步鋪陳，由富含符號性、儀式性、工藝性的家將團做為前導，帶領觀眾穿過意象山門進入「廟埕」，直觀感受常民下棋、泡茶、爆米香、賣糖葫蘆、看布袋戲的日常，全然沉浸於廟前人與人交陪有聲的鬧熱。國定古蹟寺廟3D點雲高空俯瞰、穿牆透壁式的全觀點角度，成為欣賞外部寺廟建築與裝飾工藝的難得視角。以民族藝術薪傳獎得主潘麗水的彩繪門神展示搭配人間國寶莊武男的現場彩繪表演，傳達頭手司阜對廟宇藝術的生命投入；藉由建築結構形成的透視線拆解寺廟空間，以虛實手法表現觀看寺廟的各種視角，人間國寶林洸沂的交趾陶讓原本高掛廟頂的建築裝飾飛下人間，跟觀者進行近距離的會面。

▲主殿旁的集會所辦理手作體驗活動，以工藝體驗的陪伴社區長者的療癒過程，體現寺廟的社會性。（圖 /國立臺灣工藝研究發展中心 提供）

戶外的「神氣文創市集」呼應本次特展精神，呈現寺廟以創意加值、工藝修復回應當代，服膺集體信仰「創生」與「再生」的特性，展演內容包含寺廟構件、神明禮器、社區生活工藝、寺廟文創甚或工藝職人現地創作（木雕、剪粘、泥塑、交趾陶、粧佛…）及現場修復示範等，透過交陪、相挺共同累積文化內容資產，也面向未來的創新。本次並串連佛陀紀念館的自然生態、神明會展演、佛館工藝、特展、市集消費及體驗等…成為民俗工藝行旅的示範點。歡迎樓頂招樓腳，厝邊招隔壁逗陣來看展覽、逛市集，一同浸潤於臺灣民俗工藝的瑰麗秘境，共感信仰迴路中臺灣的社群凝聚力與無形文化資產的大氣新味。